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  • 人死永灭论与人死续存论(三五)

    的精神属性客观存在这一事实,把人完全等同于大地、山河、水、草、风……等物质,这本身即是极其错误的提法。要回答错误的提法,无疑毫无意义。这就象,沙子不能压出来,龟甲不会长毛,人不能坐在太阳上,有人反而...

    思乡

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  • 曹溪唐禅如何运用揉合大乘经教

    用油何等?自性。”[85]  第二种是《楞伽经》式的“起用”说;如马祖说:  “《楞伽经》云:佛语心为宗,无门为法门。又云:夫求法者,应无所求,心外无别佛,佛外无别心……。故三界唯心,森罗万象,一法...

    不详

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  • 炖煌本坛经校刊记(2)

    “明本”改。   注【23-010】“正起”,“原本”缺,依“明本”补。 [P474]   注【23-011】“由”,“原本”作“”,依“明本”改。   注【23-012】“有”,“原本”缺,依“明...

    不详

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  • 神圣之花——荷花

    与以茶为能事,清晨入坊吃早茶,班前泡一杯花茶,待客要奉上清茶,……柴、米、、盐、酱、醋、茶,是日常生活中的必行之事。茶,最早是一味药有治病的作用,《神农本草经》云:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶...

    王丽心

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  • 柳暗花明时

    时候,家里没钱买米、及盐时,爸爸就要她向店家赊帐;最难堪的是国小四年级时,差点因为缴不起十五元的学费,而被迫辍学,幸好校长伸出援手,才让她勉强念完小学。小小的心灵,也因此产生严重的自卑感,常怕比不上...,将潭子环保站里里外外都照透了;两、三名志工正细心地整理回收物,不时挥舞的肢体,沐浴在春节前的温暖光线中。忽闻一阵、蛋香飘来,才听到规律的搅拌声夹杂着交谈声,自厨房传来。 厨房里,三、四位志工团团...

    赖怡伶等

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  • 临济宗禅髓诗研究

    师云:‘口是祸门。’”禅宗用“药忌”,意为方便。第五首教导学人不要依靠师家。砂里无,喻经文中没有真义。学人仰依讲授经文,就像孩童仰仗大人嚼烂饭喂食那样,被嚼的饭营养尽失,喻经过师家嚼的经文,只是一堆...

    不详

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  • 玄奘学概论(2)

    大德使用,故名大人米)。又月给三升,酥乳等均随日取足。又派净信居士一人、婆罗门一人以供差遣,奘师本人则免除一切僧务,出门还有舆乘代步。像这样的优遇,在那烂陀寺主客僧一万人中,连奘师一共也只有十人而已...

    不详

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  • 禅空与上帝——关于基督教和禅宗的对话

    ,看谁的性命、立命最厉害,就可以当大臣,然后揣一砵油,从城东走到城西,如果洒一滴就要砍头,这个人就揣了一砵油出来,从城东走到城西,路上有马蜂蛰他,有美女从身边经过,都是动心的,他就坚持下去,想到自己...

    梁燕城

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  • 天台大师略传

    父母的供养,乃运用孝慈之心,指茅为穗,指河为。后人为纪念大师孝感之神灵,至今犹保留着茅穗、油河的圣迹。自古纯孝之心,能感天动地,诸如雪中笋,冰上鲤,不可胜数。  第八章 感见定光菩萨  佛语有云:“...

    (日)兹本禅师著

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  • 《俗语佛源》选摘(八)

    结下善缘的人都已注定将成就佛果。后比喻积少成多,常与“积腋成裘”合用。例:要懂得聚沙成塔、积腋成裘的道理,注意节约一滴水、一度电、一滴。(无名氏)  【僧】  全称为僧伽Sangha音译“合”、“众”...

    赵朴初

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